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胁下空者,肝气不实也。故曰“脾藏营,营舍意”,即脾藏意也。

是盖譬之探囊以计物,而忘其囊之为物耳,遂致后世纷纷无所凭据。距,权舆切,鸡足钩距也。

气者所受于天,与谷气并而充身者也。故凡患症者,多在左肋之下,因胃气积滞而然。

所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。苦楝根,取新白皮一握,切、焙,入麝香少许煎,空心服。

故平人不食饮七日而死者,水谷、精气、津液皆尽故也。手太阴循喉咙,足少阴循喉咙,系舌本,上至项,结于枕骨,与足太阳之筋合。

凡人之十二经脉,伏行分肉之间,深不可见,其脉之浮而可见者,皆络脉也。盖热为积湿所化,湿不去则热不清,徒用清滋,留湿即以留热,故毅然用燥湿之品,使湿去而热亦清,此其所以为清燥乎?

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